domingo, 17 de noviembre de 2013

AL FINAL DE LA VIDA SE NOS EXAMINARÁ EN EL AMOR

Homilía
Padre Francisco del Inmaculado Corazón de María

Vamos a hacer una reflexion En torno a los textos que la Palabra de Dios nos regala en este penúltimo Domingo del Tiempo Ordinario; así que dentro de poco empieza el adviento y tenemos en cuenta que, siendo los últimos Domingos de este tiempo, la Iglesia nos ayuda a dirigir la mirada hacia el final de los tiempos que conocemos como la Parusía o segunda venida del Señor en la Gloria. Nos ayuda a tener un elemento de referencia para confrontarlo con la primera venida que es la Navidad. Hoy hablaremos del Día final en que el Señor culminará su proyecto.

Son temas un poco complicados porque hablan del fin del mundo, de acontecimientos apocalípticos que generan sensacionalismo o miedo y no hay que experimentar este tipo de sentimientos porque, ante esta realidad contemplaremos el tema de la muerte y al mismo tiempo hablaremos de la esperanza, de la Venida de Jesús como Señor, así que exige de nosotros una actitud que consiste en estar bien preparados, siendo justos y honestos a los ojos de Dios, por lo que aquella venida, la recibiremos con gozo y satisfacción. Hay quien no esté preparado y ese día será terrible. No es para asustarnos, sino para animarnos a estar preparados.

Escuchamos el texto del Profeta Malaquias, Es de los profetas menores del Antiguo Testamento que nos habla de la venida del Mesías, Rey y Salvador, así que nos habla de lo que conocemos como el día del Señor. En capítulos precedentes dice el profeta que para aquel día vendrá el ángel con le fuego de Dios como fuego fundidor.
¿Alguien sabe lo que es fundir el metal?
_se calienta a tal temperatura que se hace liquido para depositarlo en molde y sacar de él una figura. Tambien se purifica de las impurezas. Tambien pone la figura de la lejía de lavandera; así será ese día. El ángel del Señor vendrá ese día a purificar y ese día será como horno encendido: los perversos de este mundo serán como paja ante el fuego
¿que le pasa a la paja en el fuego? _desaparece, no le queda ni rama ni raíces; desaparecerán; mientras que los justos, los que han confiado en la Palabra de Yahvé y la han practicado en su vida, ese día será como un amanecer del sol, y Dios es sol de justicia. así que nos permitirá salir de la oscuridad, de las tinieblas, del frío y seremos abrazados por el amor de Dios y el Señor hará justicia a los suyos ¿que quiere decir? _que si en algún determinado momento, alguno llega a experimentar la dificultad para ver cómo parece que los malos y los perversos se salen con la suya... decimos: _yo vengo a misa y, creo en Dios y practico la caridad y ando atribulado y en cambio mi vecina que vive como quiere, sin Dios ni ley, vive mejor. parece que a los malos les va mejor.
No os preocupéis. aquel día Dios hará justicia; los impíos, los que han endurecido el corazón resucitarán para la muerte eterna y los justos a una vida eterna llena de la gloria de Dios. así que los que somos dóciles como las ovejas a su pastor, seremos conducidos a esa vida. Eso representa la justicia, la fidelidad a la voluntad de Dios en nuestras vidas, serán separadas las cabras de las ovejas. Las cabras siempre van tirando al monte, a los precipicios. eso representa la indocilidad para cumplir la voluntad de Dios. Dios viene a regir los pueblos con justicia y nos juzgará según nuestras obras.

Alguien dirá ¿como se si estoy preparad? ¿cómo se si soy de las ovejas o soy una cabra loca cuando venga el Señor y establezca su juicio?... recuerden la obra de teatro en la que se representa el juicio de "Paqui" nos hace reflexionar: _Yo, qué le voy a contestar ante las preguntas de ese juicio. Dios que es tan bueno ya nos ha dado las preguntas del examen. San Juan de la cruz dice que "al final de nuestra vida se nos juzgará en el amor". Así que ya sabemos el contenido de esas preguntas....
_¿de quién era Usted, del Madrid o del barza? esa pregunta no hace parte del examen.
_¿en dónde estudiaste, en universidad publica o privada? esa tampoco sale.
_¿cuanto tenias en el banco? (para decirle que nada)... esa pregunta menos saldrá.
No nos hará preguntas relativas a la contingencia de este mundo. Una sola será su pregunta: ¿hemos amado? ¿hemos hecho obras de misericordia en nuestra vida?
¿has dado de comer al hambriento, de beber al sediento, posada al que no tiene techo, has visitado a los presos, a los enfermos, has consolado al que sufre o reprendido al que se equivoca. Las obras de misericordia resumen el itinerario de la vida cristiana y es de lo cual se nos juzgará al final. Seremos puestos en la balanza de la justicia. ¿Hemos sido egoístas utilizando a las personas como fines?. ¿hemos estado juzgando, criticando, hablando mal de los demás? ¿habéis vivido en la mentira, en la deshonestidad?. por esa razón, el Señor intenta crear la conciencia que realmente los días nuestros en éste mundo están contados, significa que estamos de paso, y ya sea que nos encontremos con la muerte (que es irremediable), o que el Señor venga, lo importante es estar preparados. Se nos pide que hagamos continuamente un examen para saber si estamos viviendo en consideración a ese momento. Es lo mismo que decir: si estamos preparados para presentarnos hoy ante la presencia del Señor. Alguien dirá: _Padre: yo empiezo en enero, porque, año nuevo vida nueva... ¿cuándo vas a empezar? ¿cuándo te vas a apartar de todo aquello que te lleva a las tinieblas y cuándo vas a vivir la vida que te hará ser iluminado por el sol de justicia? ¿cómo estamos viviendo nuestra vida? con esa consideración de saber que ésta vida es muy corta, este tiempo es pasajero y vamos a la vida eterna... hay un santo que dice que, "como vivimos morimos", así que si nuestra vida no está llena del amor de Dios, estaremos sumergidos en una tragedia. Si uno es egoísta: ¿atrae a las personas o las aleja?. Si el Señor viniera hoy y se presentara en medio de nosotros ¿me encontraría bien dispuesto?
_hay, señor, qué bien que has venido. aquí tengo mi saco lleno de misericordia, de la caridad, bondad y servicio a los demás.
Piensen en la circunstancia que nos presenta el Evangelio: las personas contemplaban la maravilla arquitectónica del templo, que era espectacular. Nos pasa como, cuando, ves a los japoneses en nuestras catedrales y están por ahí haciendo fotos a todo, ven pasar a una monja y le sacan fotos como si fueran parte del templo. así nos pasa a nosotros, que en lugar de centrar nuestra mirada ante la presencia de Jesús, estamos mirando si el templo es del barroco, del gótico, estamos viendo lo superficial, así estaban ellos, admirando las maravillas del templo. Aquí no pasa eso, que esto está que se cae... allí Jesús ve la actitud de los que estaban absortos de la belleza del templo y el Señor le dice que todo eso que admiran algún día será destruido. Es lo contingente, como todo lo que suele pasar, las cosas van pasando en el mundo y lo que antes era ostentoso, ahora es nada. como la gran Roma Imperial, ¿qué era antes?,  y ahora solo son ruinas. Es como, cuando, ponemos la seguridad en la apariencia, y en un par de años, se agrietará la cara, las patas de gallina saldrán a la vista y las canas y por mas que intentes ponerte todas las cremas posibles, todo eso al final se derruirá. Todo es contingente en éste mudo, no nos podemos aferrar a esto, si no somos capaces de hacer que nada de éste mundo permanezca, ¿donde debemos poner nuestra seguridad? por eso el Señor introduce esa reflexión para hablar del final de los tiempos y nos advierte acerca de ello.

Hace unos cuantos años estábamos todos con la cabeza loca con el 12 del 12 del 12 porque los mayas y no se que mas y todo estaban expectantes esperando el drama apocalíptico y ha pasado el doce del doce del doce y el trece del trece del trece y no ha pasado nada. Nadie sabe cuándo será ese día, por eso, cuando escuchéis a estas personas diciendo fechas y cosas de esas no les creáis, porque antes tienen que pasar muchas cosas y porque ese acontecimiento va a estar iluminado por la presencia gloriosa de Cristo, por eso nos advierte de aquellas doctrinas que nos quieren hace perder el horizonte eterno de nuestra vida. Estamos plagados de planteamientos humanos que intentan contradecir lo que el Señor nos enseña en su Palabra. Muchos de nosotros, confundidos con posturas de sincretismos, mezclando otros pensamientos con el contenido de la fe; estamos cayendo en las tinieblas y hay que estar atentos para no perder la enseñanza del Evangelio. Hay personas que dudan de la fe porque se ven atacados por los falsos profetas de este mundo, hoy muchas personas han dejado de adorar a Dios, han dejado de poner su mirada en el Dios de la alianza, el Dios de Jesucristo. Así que vemos una disociación y al expresión: "es le mismo Dios". Un relativismo impresionante. Hay personas que se creen que todo es igual y no se han tomado ni siquiera la mínima molestia de estudiar el contenido de nuestra fe y confrontarlo con las demás ideologías y religiones del mudo. Que la profundización en nuestra fe nos ayude a estar firmes y claros. Allí esta revelado lo que es el hombre y su destino y estamos muy poco preparados en ese tema. Así que: tener cuidado y no permitáis que vuestra fe se diluya o cambie de rumbo. El Señor, a través de su Palabra y de los sacramentos nos da fuerza en la fe.

Habla también de los desastres y las tragedias que enmarcarán la venida del Señor. Ante estas cosas alguien se preguntará _¿donde está Dios? ¿No es acaso "todopoderoso"? ¿dónde está?
Hay algo que muchas veces no entendemos de lo que es la realidad de nuestro mundo, estamos sometidos a la contingencia y todas esas catastrofes son parte de lo que es la figura de éste mundo. Un terremoto ocurre por el choque entre placas tectónicas y eso hace parte de la ley natural del mundo y nosotros debemos ser conocedores de ello para ser consientes a la hora de construir, así que en esas zonas determinadas se construye con sismo-resistencia. ¿pero todos estaríamos dispuestos a que en esos lugares donde hay esos fenómenos la justicia social ayude a que esas personas puedan construir como se debe?... incluso hay corrupción en el uso de los materiales, o hay personas que no tienen la economía suficiente y construyen sus casa de cartón y ¿quién vela por esas necesidades? ¿Dios o la liberta del hombre que debe velar por los necesitados? ¿es consecuencia del mal uso que el hombre hace de su libertad? ¿estamos siendo responsables con el uso de los recursos naturales? ¿eso trae consecuencias? ¿no será mejor reconocer que no hemos usado la libertad que Dios nos ha dejado de un modo correcto? pensemos ante esos acontecimientos y veremos, incluso, que Dios no nos mueve como si fuéramos maquinas, no habría entonces una relación de amor, Él se fía de nosotros, confía en que le escuchemos y pongamos en practica lo que Él nos dice y alcancemos un orden mas justo en el mundo, incluso en el orden natural una adecuada relación con la naturaleza.
Eso es importante comprender desde la perspectiva de la fe. Dios está ahí y lo que lo hace grande es que nos deja libres.
Éstas cosas han sucedido a lo largo de lo que son los últimos tiempos, las guerras han hecho parte de la historia de la humanidad por nuestra codicia, nuestro afán de poseer y dominar. Ya solo hay que ver las guerras  de nuestras propias casas y familias, eso es parte de esa conciencia que nos lleva a decir: Señor, ya que estás viendo ésta circunstancia en nuestra vida, ojalá que puedas venir e implantar tu Paz y tu Justicia.

Otra cosa que nos dice acerca de la revelación : Nos habla de la persecución de los que son fieles a su mensaje, así que vamos a encontrar una resistencia en el mundo para los que quieren ser fieles a la Palabra del Señor. ¿eso se nota? si alguien intenta ser justo en medio de la red de corrupción que hay en el mundo, ¿Qué le dirían al que dice que debe ser justo?: se reirán en su cara y le llamarán tontorrón y agregarán _si todo le mundo lo hace.
Un hombre justo dirá: _es que yo quiero ser fiel a mi matrimonio: _jajajaja _se reirán en su cara. _si es lo mas normal, _repicarán.
El evangelio confronta con la Palabra de Dios ante lo que está viviendo y por eso vemos gente que se siente denunciada en su corazón y rechaza a quien vive el evangelio porque están siendo esclavas de los vicios o están siendo deshonestos, así que se hace despreciable que alguien nos diga que está mal drogarse, beber y emborracharse, dejarse atrapar por los vicios. Eso: _hayyy qué cura mas pesado. Nos sienta mal que nos hablen a la conciencia y nos digan que está mal. El Señor le habla a los hipócritas que se creían los hijos predilectos de Dios y por debajo vivían una vida doble, eran piadosos hacia afuera pero su corazón estaba lleno de podredumbre.
Hay un resistencia, un choque, una persecución. para muchos es dificil vivir el evangelio incluso en su propia casa. es llegar y encontrarse con la resistencia de los que conviven con esa persona.
_¿de dónde vienes? te preguntan despectivamente. _De misa_ contestas. _pero qué retrograda. siempre vamos a encontrar dificultad y eso hace parte de los últimos tiempos.
Desde que Jesucristo vino a éste mundo somos conscientes de éstas cosas y por eso le pedimos al Señor que, ya que conoce lo que pasa y sabe lo que necesitamos, le pedimos que venga y nos purifique. Por eso Dios no escatima esfuerzos para salir al encuentro del hombre y nos invita siempre a que vayamos a su Palabra. ¿no se dan cuenta como de muchas maneras Dios intenta captar nuestra atención?
Hay una historia de una monjita que estaba en medio de una inundación, clamó a Dios para que la salvara y Dios envió una y otra y otra vez un tipo distinto de ayuda y ella contestaba a los socorristas: "el Señor me salvará" hasta que termina ahogándose. Ella llega al cielo y le reclama a Dios que la dejó morir, le dice: _tanto que te pedí. y el Señor: _pero si te mandé la guardia civil, los equipos de rescate y demás.
Muchas veces vienen personas que nos dicen: _cambia esa realidad. A lo mejor es Dios que a través de esa persona nos invita a hacer las cosas bien, la Iglesia en su magisterio, las apariciones de la Virgen que ocurren para ayudarnos a recordar lo que es el compromiso de nuestra vida cristiana: Fátima, Lourdes, Medjugorje... la Iglesia en la misa nos recuerda la Palabra y nosotros la dejamos pasar.
(vamos a comprar tapones para los oídos y daremos uno solo por persona para que al entrar la Palabra por un oído, no salga por el otro.
¿Cuántas veces Dios manifiesta su providencia en los acontecimientos de nuestra vida?. Santa Teresa de Ávila decía que era muy dificil perderse y aun con todo hay personas que tienen su corazón endurecido, así que le pedimos al Señor que nos de esa conciencia de leer que ésta es nuestra morada temporal y pasa y el Señor nos espera en el Cielo.

Nos queda la segunda lectura, tomada de la carta del Apóstol San Pablo a tesalónica.
Uno, ante la realidad que lo rodea tiende a acomodarse, así que San Pablo les habla de seguir el ejemplo que les ha dejado. Fíjense: San Pablo se pegaba una paliza para visitar a las Iglesias fundadas y mínimamente le tenían en cuenta su trabajo y el aun predicando el Evangelio y él trabajaba con sus manos, vendía lo que trabajaba y con lo que ganaba se mantenía, de tal modo que no era gravoso, no cargaba a los de las comunidades pidiéndoles para que, de alguna manera pudieran satisfacer sus necesidades y sin embargo pide que a los que se dedican a la predicación sean ayudados. a pesar de que él tenia el derecho de pedir, no lo hacia, siempre trabajaba porque consideraba que el trabajo era necesario en esta vida, la capacidad de esforzarse, la responsabilidad ante la exigencia de este mundo... Les decía: "hay muchos entre vosotros que no trabajan". No hablaba de los que estaban en el paro, hay muchas personas que están desempleadas y sin embargo, se esfuerzan y trabajan, hacen que la vida tenga sentido, buscan, se esfuerzan, son agradecidos; hay muchas personas que se acomodan.
El planteamiento: "los cristianos son caritativos por lo tanto: que me ayuden".
¿no es mejor que tu tambien ayudes? ¿o vas a seguir rascándote la barriga mientras ves la tele y te preguntan ¿que haces? y dices: no, no hay trabajo. Aveces somos muy comodones y por eso San Pablo dice: "el que no trabaja que no coma"

Como el caso de Fidel en cuba: Un día en un discurso dice: en Cuba nadie se va a dormir si no ha comido, todos tendrán estudio y todos tendrán techo y había uno, de esos vagos, que le dice: Fidel, Fidel yo no he comido y le contesta: entonces tu hoy no duermes.

"El que no trabaja que no coma", es decir que no hay que ser gravosos. Un ejemplo: a lo mejor hay alguien sin empleo, que es un drama en España, porque el trabajo es un derecho en pro de la dignidad de la vida de la persona, hay que buscar los modos de solucionarlo, vamos a ver. si no tengo trabajo y estoy en casa ¿que hago? ¿como organizo mi vida? me estoy esforzando? ¿por lo menos a arreglar la casa, mantenerla aseada?. ¿vamos a echar una mano a los que necesitan ayuda?. lo podría decir Cáritas, a la hora de pedir ayuda toda la gente extiende las manos ¿es igual a la hora de pedir a la gente que ayude? la Iglesia no se queja, hace un esfuerzo increíble y correspondemos con gratitud? 

Supongamos que hay una vecina que te está ayudando ¿no deberíamos tener un poco de correspondencia y por lo menos ayudarle a arreglar el jardín? tenemos esa conciencia?. Estás buscando trabajo te dicen: hay que limpiar aquí, y contestas _¿limpiar yo?, primero muerta que sencilla.
Hay momentos en los que hace falta recordar quienes son y desde qué condiciones consiguieron que España se levantara. Se nos olvida que mucha gente solo tenía garbanzos con gusanos y la juventud de ahora no conoce eso, han vivido en el ámbito de la abundancia y muchos de ellos ahora dicen: ¿ahora qué hacemos?
Yo se que hay una enorme responsabilidad por parte de los gobernantes, por la que no se gestionan justamente los recursos, soy consiente que ellos necesitan conversión; yo no tengo color politico y rezo por todos, pero soy consiente de que deberiamos protestar, ¿pero cómo lo haremos?, pues con la capacidad de elección que tenemos. Podemos hacer buenas elecciones ¿o que? ¿probamos la violencia? ¿y eso es solución? Hay que crear conciencia de esfuerzo y de trabajo, de unión, de sacar lo mejor de notros mismos, tener la capacidad de ser humildes, empezar desde el servicio, hay personas que pueden crecer desde el servicio pero todos lo queremos fácil. Hay personas que nos lo dicen: _es que usted nos tiene que ayudar, porque es su deber religioso. y les digo: _pero claro, necesito tu correspondencia, no me tienes que reconocer nada pero te tienes que apersonar y administrar el don que estas recibiendo y si te acomodas es peor para ti porque te hace ser un vampiro social.
Es una consideración de cómo debemos asumir la vida.

Hay que saber vivir para saber morir y así nos encontraremos confiadamente con la venida del Señor.


Las lecturas:
http://www.conjesus.org/evangelio-del-dia.cfm



domingo, 10 de noviembre de 2013

XXXII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Vamos a darle al Señor nuestro corazón roto, que lo hemos traído con limitaciones, si pudiéramos quitar todo lo que tenemos o mirarlo en la verdad nos moriríamos de angustia, nos volveríamos locos, por eso tenemos que darle la vuelta a nuestra persona y hacerla que mire al Señor, a su misericordia y llevarle al Señor esta multitud de pecados.

La palabra de Dios nos invita a meditar sobre las realidades ultimas mas halla de lo temporal, no para temer sino para encontrar la autenticidad de la vida que se desprende de la palabra de Dios.

Cuando estaba sentado vi por la ventana los pinos, el paisaje de la montaña que rodea éste monasterio, que es un paisaje muy hermoso, y me acuerdo de cuando estudiaba leí la experiencia de un antrpólogo que en tiempos en que en Rusia estaban prohibidos los libros de religión, dice el Antropólogo que una vez vio como una aparición de Jesús y lo vio delante de un bosque y el amaba tanto la naturaleza que dice que tubo miedo de ver al Señor que pisaba los arboles y tal cual fue su asombro que vio a Jesús que llevaba consigo a todos los arboles las plantas y los animales junto con Él en la resurrección.

Hay una Iglesia que todo el fondo del altar mayor es de cristal y por fuera se ve una catarata llena de naturaleza, dicen que es una iglesia muy naturalista y esta llena de devoción, va mucha gente y se nota que entran en intimidad con Dios gracias a la contemplación del medio natural que las rodea. 
Estos árboles están hechos para que podamos vivir, hay una epidemia de abejas y dicen que si murieran todas, no podríamos cultivar nada. No le damos importancia a la naturaleza y cada animal cumple su función vital. Como sabe Dios que soy amante de todo esto, me inspira con la naturaleza, Dios los sabe, Él es un Dios vivo y lo está en cualquier cosa, en una maceta que tienes en tu casa y que te dice que la vida continua fluyendo.
Pocos días después de la celebración del día de los difuntos nos volvemos a encontrar con textos sobre la resurrección; así que en la primera lectura vemos una situación de desprecio para los creyentes que son martirizados y un reproche a quienes torturan  a los siete hermanos, las victimas afrontan le dolor y la muerte con esperanza en la resurrección. En el evangelio os saduceos plantean a Jesús algo que viene en tono de multa, ellos no creían en la resurrección y entonces vivían la vida como pasa hoy,  así que de lo demás no se preocupaban; ahora en, esta actualidad tenemos una vida de muerte, de separación, de destrucción, vemos como va todo. Si a mi me cortan un brazo yo tengo un trozo de mí en la muerte; ahora vemos cuanta separación, cuanta guerra, cuanta maldad... al rededor de ciento treinta y tantos sacerdotes muertos en lo que va del año en el mundo, podemos acabar con el mundo con la destrucción que llevamos todos los días, así que, incuso las selvas están desapareciendo como en el amazonas y de allí tenemos el oxigeno. todo destrucción en aras de buscar una vida terrena.
Allí en la cuestión de los saduceos se incluye la realidad del matrimonio y la herencia: ¿qué sentido tiene hacer eso si la vida se acaba aquí?, no se plantea solo le hecho dela resurrección sino también la continuidad de la vida presente con la futura así que negando la resurrección se quita el sentido de la vida futura. es como si hubiera una separación entre la carne y el espiritu. Por otra parte la resurrección pone en evidencia le limite de las fuerzas del hombre en este sentido el cuerpo humanos era resucitado después de la muerte y vemos que domina otro poder que no brota del interior del hombre sino de Dios. así que la vida continua de modo espiritual, no será corporalmente, es una resurrección pero no en el mismo cuerpo tal cual lo conocemos, sino algo nuevo por eso san Pablo dice que sembramos un grano y cogemos un fruto totalmente diferente al mismo grano sembrado.
La fe cristianan enseña con firmeza esta verdad: resucitaremos de verdad con nuestro cuerpo pero como dice Jesús, la resurrección no es como una segunda vida que reproduce la actual sino que, quien resucite no puede morir, son como ángeles, lo de Lázaro fue una resurrección que en parte implicaba una muerte, la nuestra supera nuestra imaginación y nuestro entendimiento y solo es accesible por la fe. La fe ilumina todo lo que hacemos. El tercer hermano martirizado no teme perder sus miembros y confiesa de Dios los recibirá. pues de Dios ha sido hecho y espera recobrarlos del mismo Dios.
Qué hermoso cuando tengamos ese cuerpo gloriosos enamorado del Cuerpo de Jesucristo, de mí padre, de mi madre, de todos los que están en un sentido nuevo, sin malicia, en donde la carne esté sin malicia porque seremos como ángeles de Dios hay una certeza que todo lo que perdemos injustamente, será recuperado. Al mismo tiempo nos lleva a valorar todo lo creado: dice San Pablo que la creación entera está gimiendo porque los hombres tenemos esclavizada la vida. Aveces veo cómo muchas culturas ancestrales adoran la naturaleza, en parte son panteístas pero en parte respetan lo sagrado que hay en ella y eso es lo que debemos aprender de ellos.
San Pablo dice que todo esta al servicio de la resurrección y por eso dice que todo nos consuele y nos sirva para dar consuelo y palabras que edifiquen así que todo es para el amor de Dios. En la vida eterna todo nuestro ser gozará en plenitud de su amor, es lo que rezamos en el salmo cuando decimos "al despertar me saciaré de tu semblante, Señor". entonces será saciada esa hambre de felicidad,el hambre que nos queda después de ese vacío cuando hemos disfrutado un placer que en realidad no es lo mio y como mi cuerpo tiene un sentido material, por los sentidos no saciamos la finalidad de eternidad, no han nacido para eso, tenemos sed infinita pero no me sacian las fuentes ni los ríos, ni el agua; hemos nacido para algo mas. "como busca la sierva corrientes de agua, mi  alama tiene sed del Dios vivo, ¿cuando llegaré  a esa fuente? esa es la resurrección; así que vamos animarnos muchísimo que nos espera algo, Como dice San Pablo, "que ni ojo vio ni oído escuchó, ni entendimiento puede captar lo que nos espera"!.


Acción de Gracias /(Hermana Paloma)

En el momento de recibir sacramentalmente al Señor, hacemos silencio para que podamos estar con Él dentro de notros mismo, para poder experimentar la resurrección´no porque acabamos de consumir al Dios que está vivo, que puede darnos la resurrección de nuestro ser, empezando por nuestro interior y poder así transmitirlo a nuestras familias y del mismo modo a otros.



Recuerdo que una vez un amigo me enseñó una fotografía de su novia y la tenían tan desecha que casi había borrado su imagen de tantos besos, ella estaba viva. Yo hoy debo enseñar que tengo una amor que se llama Jesús, que esta muy vivo, a ver si lo hacemos de modo que la gente, cuando vayamos por la calle, sin saber como, que se nos escape el amor a Jesús y se nos note la resurrección.

LECTURAS DE LA PALABRA DE DIOS PARA HOY:


domingo, 3 de noviembre de 2013

TODOS LOS SANTOS EN LA LUZ

Homilía:
Por el Padre Francisco.
(Inicio: 11:35 - Final: 12:15)

El Señor hoy quiere dejar manifestado dos cosas fundamentales: La primera es marcar la diferencia que existe entre Dios y nosotros, una diferencia esencial muy grande  porque Él es el Dios creador y nosotros criaturas, obras de sus manos, dice la palabra de Dios que todo el universo es el estrado del trono de Dios. entendemos que somos contingentes y respecto de Dios somos muy pequeñitos. sobre todo el que tiene delirios de grandezas que sepa que es muy pequeñito. lo segundo es que a pesar de esa distancia Dios tiene puesta esa mirada de amor sobre cada uno de nosotros, lo cual nos debería sorprender al comprender que un Dios tan Grande, tan trascendente se fije en alguien tan pequeño y que su mirada sea una mirada de Amor.
(hasta aquí el resumen de la homilía. ahora vamos a profundizarlo)

Hemos escuchado un primer texto de literatura sapiencial en el cual se nos manifiesta esas dos ideas a través dela experiencia religiosa del pueblo de Israel; dice en las Escrituras: Señor, el universo comparado contigo es como un grano de trigo puesto en la balanza, como una gota de rocío que cae en la mañana.
Así se establece esa gran diferencia, Dios es enormemente trascendente a todos nosotros, no se confunde con nosotros, esencialmente hay una distancia enorme entre Él y nosotros, pero en el mismo libro, el Señor nos viene a decir que Él ama todo lo que ha salido de sus manos, no puede odiar absolutamente nada porque cuando ama crea, cuando algo sale de sus manos eso que sale de sus manos es bueno. Lo recordamos en el libro del Génesis, cuando iba creando todas las cosas decía "y vio Dios que era bueno". porque lo quiere tiene existencia. si Él, en algún momento nos rechazara dejaríamos de existir. Estamos aquí porque no solo hemos sido creados desde su Amor, sino que, nos sostiene cada mañana en nuestro ser. Todo el tiempo nos ama, por eso exaltamos la fidelidad el amor de Dios Él siempre está dispuesto a amarnos.
No es como nosotros que aveces amamos a raticos. Dios nos conoce y sabe que somos de barro, frágiles, débiles y al conocer nuestra situación Dios no nos está colocando continuamente el dedo en la llaga sino que nos perdona, siempre está dispuesto a levantarnos cuando caemos a corregirnos cuando vamos por el camino extraviado, porque el quiere manifestarnos su amor en nuestra vida, todo lo que está en nuestra existencia está en consideración al amor que Dios nos tiene, por eso tenemos que corregir esa tendencia que tenemos de pensar que cuando algo nos supera o nos hace sufrir, es porque Dios se ha olvidado de nosotros, levantamos la mirada hacia el cielo y le decimos a Dios: _¿por qué me castigas? ¿por qué me tratas así?. No entendemos la actitud paternal de Dios con nosotros, parece que sepamos mas que Dios que es la suma sabiduría. ¿Hay alguien aquí que Dios le consulte para hacer su voluntad?
A través de su amor y solicitud se ha quedado prendado de nosotros porque su amor es siempre fiel, por eso la respuesta del salmo. Es que no se si somos consientes, ¿qué ejemplo puedo poner? _el típico ejemplo romántico de las historias épicas en que el príncipe se enamora de la doncella pobre. ella se asombraría. ¿de quien esperaríamos que se fijara?. alguien de su alcurnia. Pero se fijó en lo más pequeño. Eso hace que el desbordamiento de amor recíproco sea muy grande, eso suscita un agradecimiento por haberse fijado en algo tan pequeñito. Teresita de Liseux, en su momento, cuando rezaba el Padre Nuestro, empezaba a rezar y se decía a sí misma: "Mi padre es Dios, el Trascendente que ha creado todo el universo, me mira a mi como una hija" y se ponía a llorar, no era capaz de terminar El Padre Nuestro porque solo esa conciencia era suficiente para que su corazón se desbordara en ternura y amor. ¿que hemos dicho en el responsorio al salmo? "Bendeciré tu Nombre por siempre, Dios mio". si es siempre fiel, ¿cómo debe ser nuestra respuesta?. ¿acaso ese amor no debería motivarnos, movernos para intentar corresponder a esa gracia tan enorme? alguien diría _¡que dificil es que Dios me ame si no tengo cómo corresponderle!. hemos tenido detalles de amor que le podemos ofrecer a Dios. si todo lo bueno lo hemos recibido de Dios, cuando Él se fija en nosotros, ¿qué es lo que pide de nosotros en esa respuesta?. A una religiosa (no guadalupana, por supuesto) otra religiosa; le dijo: _Entrégame todo y ella: _Señor ya te he entregado cualquier posesión material, soy pobre. No, no, _Le responde el Señor. No me has entendido, entregame todo. y ella: _te he entregado mi voluntad, ya no quiero hacer mi voluntad sino la tuya. No, no, _Vuelve a decirle el Señor: No me has entendido, entregame todo. Ella: _si no es la pobreza ni la obediencia, entonces la pureza de mi corazón. y El Señor: _No, no entiendes, me estas entregando lo que yo te he dado, esos dones son míos, lo único que quiero que me entregues es algo que es tuyo, ¿que es? tus pecados, ¿qué es lo que nos hace pequeños y frágiles? nuestra debilidad, ¿qué es lo que atrae al mirada de Dios?; Las Escrituras dicen que cuando nos ama nos quiere ofrecer su amor para que podamos vencer cualquier esclavitud que nos tiene atado. El quiere manifestar su gloria entre notros.
En la segunda lectura dice San Pablo a la Iglesia: "oramos por vosotros para que podáis experimentar, vosotros mismos que sois dignos a la vocación a la que Dios os llama".  El que piensa que Dios le desprecia está cometiendo un error muy grande porque es precisamente tu debilidad la que atrae la mirada de amor de Dios, por eso el pecado no impide, sino que, reconocerse como tal es condición necesaria para entrar por la puerta a la eucaristía.  ¿a que hemos venido aquí? a buscar que realmente el amor de Dios venga a nuestras almas y nos ayude en todos nuestros desvalimientos. Alguien dice: _que tengo una lengua afilada y murmuradora, ayúdame, Señor, a controlarme, que no hago sino criticar y juzgar a todo el mundo. ayúdame a controlar mi mirada de viejo verde, ayúdame a cultivar la pureza en mis labios y mi corazón. Señor, siempre respondo con ira, siempre a cualquier cosa, parece que siempre me levanto con la pierna izquierda. _Buenos días. me dicen y yo: _¿que tienen de buenos? no me aguanto ni a mi mismo...
Venimos a que Dios nos levante de la postración. ¿y puedo reconocer la de mi vecina?. No, mirémonos a nosotros mismos y reconozcamos lo que somos, hay mucha gente que pone mascaras, viene a la Iglesia y mira: ¡que piedad, que santo!... le falta levitar, pero realmente somos capaces de engañarnos a notros mismos, no a Dios. Entre notros podríamos engañarnos pero Dios conoce lo que hay en nuestro corazón, por eso, los que viven una doble vida, los que intentan combinar el amor a Dios y al pecado, viven una hipocresía que tarde o temprano les va a crear un vacío en el corazón.
Señor, si tu nos levantas, si nos corriges, es para que nuestra vida se configure contigo, para que tu amor sea el que nos impulse y nos permita hacer las cosas bien y no engañarnos... Porque si vives engañado, en pecado, y encima comulgas, te estas haciendo una daño enorme en el corazón. Dice el Apóstol San Pablo a Los Corintios: "si eso haces, te estas comiendo tu propia condena". Lo que nos permite comprender la magnitud del amor de Dios nos apremia a que nos acerquemos con transparencia y honestidad en la presencia del Señor.
Si, Señor, yo vengo a pedirte perdón porque me he robado un laso. (y detrás del laso había hatada una vaca) Dile las cosas como son, no intentes adornarlas, no intentes justificarte, asume tu propia responsabilidad, un corazón contrito y humillado, Señor, tu no lo desprecias; por eso necesitamos la gracia de considerarnos dignos de la vocación a la que hemos sido llamados. Necesitamos el amor del Padre para configurarnos con Cristo.
Alguno diría que es difícil y San Paplo dice que Dios nos de la fuerza para realizar toda buena acción. Para poder ser perseverantes en la fe el abandono a Dios. Es importante contar con su ayuda, de esa manera seréis la Gloria de Dios y Dios se glorificará en nosotros porque en nosotros se manifiesta la gloria de Dios.

De criaturas tan pequeñas dios hace obras grandes ¿quienes fueron los santos? personas frágiles y pequeñas, incapaces, que comprendieron que solo Dios podía hacer una obra en ellos y cuando los miramos a los santos decimos Gloria a ti Dios por todo lo que has hecho en los santos. Es la celebración del viernes que acaba de pasar y que hoy enfatizaremos en la actividad de la tarde. Pensemos en una Beata Madre Teresa de Calcuta, un San Francisco de Asis, en los Apóstoles mismos, que son las columnas del Iglesia. ¿a donde miras cuando te desanimas? a ti mismo.  ¿acaso no estas creando una especie de atortugamiento? (dícese de de esta palabra "nueva del diccionario" que quiere decir: meterse en el caparazón como una tortuga. meterse en un lugar oscuro.
El había dicho que la venida de Cristo era inminente y todo le mundo andaba asustado, pero San Pablo se refiere a que los últimos tiempos son éstos de la iglesia y por ello, lo importante es que, si viene, nos encuentre preparados y que nuestro corazón esté purificado y si estamos en ese camino ¡qué maravilla! porque, entonces, nos abrirá las puertas de la gloria, pero si no vamos por ese camino ¿cómo nos sentiríamos? si no estamos preparados y viene el hijo del hombre encontrará esa fe en notros? si nos reconocemos pecadores, nos dejamos amar por Dios y empezamos ese recorrido, tranquilos hay que estar ne camino, preocúpate hoy, si tu estas intentando conjugar el amor de Dios y el amor al pecado, pero los que estamos esforzándonos por seguir el camino, estoy seguro que podemos descansar en paz con nuestro peluche en la noche.
Nos quedan la reflexión del evangelio del día de hoy
Es un Evangelio muy grafico, tenemos a una personaje saqueo. En aquel momento habían quienes se creían perfectos seguros de si mismos, erguidos grandes, como muchas veces es nuestro orgullo y de repente aparece en escena nuestro querido Saqueo,  los judíos se consideraban dueños de esa tierra y los publicanos trabajaban para el pueblo invasor cobrando impuestos, así que, los judíos miraban a Saqueo con desprecio y odio. Por mas que Saqueo intentaba, los judíos no lo dejaban ver al Señor sin embargo, como le movía una gran oscuridad; quería saber quién era Jesús... Miren, muchas veces nos pasa, esa persona tenia un inquietud, cuando uno esta viviendo la inquietud del pecado uno busca el amor de Dios, muchas veces hacemos algo que no esta bien , eso en el fondo causa sufrimiento. quien no tiene a Dios en su corazón sufre y eso movía a Saqueo, él tenia una búsqueda de amor. así que Saqueo se sube a una higuera. hay muchas personas que cuando juzgamos a las personas, les impedimos ver a Jesús, ¿cuántas veces hacemos acepción de personas?, muchas veces por nuestra falta de caridad impedimos que los que están buscando a Dios no lo encuentren pero lo que representa la higuera es que hay circunstancias o situaciones que nos permiten reconocerle. una persona que obre bien, haga oración, participe de los sacramentos, esas personas son la higuera de Saqueo. de alguna manera ayudan a que otro se levante para que cuando pase Jesús lo reconozca.

"Saqueo: Baja de la higuera y ven que hoy voy a cenar en tu casa".

Ante la acción de Jesús ¿como se sentía Saqueo? estaba contento significa que cuando vino el amor de Jesús a su casa el fruto es la alegría y la paz. así que inmediatamente hay un milagro extraordinario, mientras unos criticaban se obraba un milagro, saqueo que rea un avaro, que vivía por el dinero, se da cuenta que lo que estaba buscando en lo material lo había encontrado en Jesús y por eso, dijo: daré la mitad de mis bienes a los pobres y si a alguien yo le he sido injusto o he cobrado mas de lo que tenía que cobrar se lo restituiré. se obra la conversión del corazón.
Al final dice que le hijo de Dios ha venido a buscar lo que estaba perdido ¿por que?¿que es lo que nos quiere comunicar Dios? su amor, condición necesaria para poder empezar este proceso tan maravilloso, abrir nuestro corazón, considerar nuestra pequeñez y el gran amor de Dios, acordémonos.
que la Madre Dios nos ayude a ser pequeños para Dios haga en nosotros su gran obra de amor.
hoy recordaremos a aquellos que fueron llenados de la gloria de Dios para implorar su ejemplo y anhelemos su suerte.


RESUMEN DE LA LITURGIA DE LA PALABRA:

1º Del libro de la Sabiduría.
Te compadeces de todos porque todo lo puedes, cierras los ojos a los pecados de los hombres para que se arrepientan. no odias nada, si hubieras odiado algo no lo hubieras creado ¿como subsistirían las cosas si Tu no las hubieses querido. a todos perdonas porque son tuyos, señor amigo de la vida. todos llevan un soplo incorruptible, por esos corriges poco a poco a,los que caen, les recuerdas su pecado para que se arrepientan y cambien.

Salmo:
Bendeciré tu Nombre por siempre, Dios mio, mi Rey.

2ª Lectura.
De la Segunda Carta del Apostol San Pablo a los Tesalonisenses.

Pedimos a Dios que os considere dignos de vuestra vocacion para que a su timepo deis el fruto que el señor quiere de mnodo que Jesus sea glorificado en vosotros y vosotros en el segun la gracia de Nuestro Dios. Os rogamos a proposito de la venida de Nuestro Señor Jesucriosto que no perdais facilmente la cabeza ni os alarmeis por supuestas revelacionoes como si afirmasemos que el dia del señor esta encima.

Antífona:
Tanto amó Dios al mundo que entregó a su propio Hijo,. Todo el que crea en Él tendrá vida eterna.

Evangelio:
Entró Jesús en Jericó y atravesaba la ciudad, hun hombre llamado saqueo, jefe de publicanos y rico trataba de reconcoer a jesus pero la gente se lo impedía porque era bajo de estatura, se subió a una higuera que estaba al paso del Señor y cuanod el Señor pasó le dijo: Saqueo baja en seguida porque tengo que alojarme en tu casa. al ver esto todos murmuraban diciendo ha entrado a hospedarse en casa de un pecador, pero saqueo se puso en pie y dijo al señor: la mitad de mis bienes se las doy a los pobres y si de alguno me he aprovechado le restituiré cuatro veces mas. el señor le contestó hoy a sido la salvacion de esta casa porque tambien eres hijo de Abraham. eñ hijo del hjombre viene a salvar lo que estaba perdido.

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